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Exorcist II: The Heretic (1977) - Esorcista II: L'Eretico - Regia John Boorman |
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(Vietato minori anni 14) Origine: USA (1977) - Produzione: John Boorman, Richard Lederer — Regia John Boorman - Interpreti: Linda Blair, Richard Bur-ton, Louise Fletcher, Max Von Sidow, Kitty Winn, Paul Henreid - Soggetto e sce-negg.: William Goodhart - Fotografia: (panoramico-technicolor) William A. Fraker - Musica: Ennio Morricone - Montaggio: Tom Priestlex - Durata: 100' - Di-strib.: P.I.C. (1977).
Soggetto Regan Mac Neil, nell'esorcizzare la quale perse la vita P. Merrin, del passato conserva sogni angosciosi e confusi dei quali la sta curando la dottoressa Tuskin mediante una terapia particolare: mediante una apparecchiatura, provoca uno stato di "ipnosi sincronizzata" e segue la paziente nei vari passaggi della sua "trance". Il gesuita P. Phililip Lamont, incaricato di indagare sulla morte del padre Merrin, raggiunge l'istituto psichiatrico; segue e prende parte alle sedute dirette dalla Tuskin, ma non condivide le positivistiche diagnosi della stessa. Deciso a incontrare direttamente il Maligno, in base a quanto ha ricavato dai ricordi della ragazza, si reca in Africa per combattere Pazuzu, demone antico che infesta la Terra come spirito-locusta. Lo scontro equatoriale mette in pericolo la stessa fede del reverendo al quale il superiore toglie l'incarico, tacciandolo di eresia. Ciò nonostante, padre Lamont corre a Washington, nella casa dove il Merrin perse la vita, nel quartiere di Georgetown. Anche questa volta Pazuzu uccide l'avversario nel corso di un terremoto che distrugge la casa. Però, prima di morire, padre Lamont è riuscito a strappare il cuore di pietra della Regan ossessa e la liberata ragazza corre tra le braccia dell'accorsa dottoressa.
Valutazione Pastorale Nel corso di una intervista in occasione del primo giro di manovella, il produttore Richard Lederer ha detto che intendeva portare sullo schermo un'opera ultra impegnativa che avrebbe attaccato di petto le perverse forze del male (il diavolo) per ricavarne un messaggio spirituale di bene e di amore. Se tali erano gli intenti, dobbiamo dire che in base all'esame obiettivo dell'opera, i risultati sono assai diversi poiché i dati di fede appaiono appena accennati, sfiorati con impressionante faciloneria, irrisolti o ambiguamente intrecciati proprio sul tema basilare della lotta tra Bene e Male. Sempre nella suaccennata intervista, lo stesso produttore aggiunse che il film sarebbe stato più terrò- j rizzante del primo, tanto da far rizzare i capelli e far fuggire i deboli dalle sale di proiezione: "intendiamo servirsi di effetti speciali mai prima tentati sullo schermo". Ora, anche su questo punto siamo in dovere di precisare che gli "effetti" | sono molto meno "terrorizzanti" che nell'Esorcista N. 1. Infatti, le invasioni di ; cavallette, i riti tribali di scongiuro, le scalate acrobatiche del protagonista verso antichi conventi dell'Africa, il miniterremoto finale, l'incendio della cli-nica, eccetera, sono di una curata realizzazione scenografica e si apparentano a certe descrizioni di avventura fantascientifica, ma proprio per questo lasciano abbastanza indifferenti. In conclusione, se Boorman è stato meno traumatizzante di Freidkin, è stato anche molto meno sostanzioso. Dal film, in cui si potrebbero legare al fantasioso e psicologia e parapsicologia, e fede e ragione, si ricava ugualmente una grande confusione di idee che, specie per gli accenni teologici, è molto pericolosa.
Discutibile/equivoco.
DOCUMENTAZIONE JOHN BOORMAN E' nato nel 1933 a Shepperton, Middlesex (Gr. Bretagna). A 16 anni, lavora in una tintoria; a 17, fa il critico cinematografico su un periodico per ragazze; a 18, è speaker alla radio; quindi adempie al suo dovere di servizio militare con il grado di sergente. Nel 1955 diviene assistente al montaggio per una stazione televisiva privata, la I.T.N. Poi, per due anni, realizza dei documentari per la Southern Television. Nel 1962 entra nella B.B.C., presso la emittente regionale di Bristol. Qui dirige la sezione del documentario e viene notato per lo stile più drammatizzato che immette nello stile di questi documentari. Si ricordano: Citizen 63 (6 punite su di una coppia di Bristol) e The new Comers. Cosi lo giudica Raymond Lefevre, parlando dell'apporto dato da cineasti britannici alla cinematografia americana "Il più grande di questo asse Londra-New York resta, senza alcun dubbio, John Boorman, transfuga della TV inglese e ammiratore incondizionato di Griffith, vale a dire che cinema migliore. La sua immensa cultura cinematografica gli ha permesso di rivaleggiare con i maestri del film poliziesco americano (Senza un attimo di tregua) e non cessa di sbalordire per la facilita nell'arte di variare il proprio stile. L'America ne ha fatto uno dei migliori cineasti inglesi del momento. Servito da sceneggiatori e da scrittori di talento, egli ha fatto di ciascun racconto una parabola ricca di possibilità d'interpretazione. E questa visione critica gli ha permesso di mantenersi alla confluenza degli influssi del momento, senza mai perdere la propria originalità" (Cinema 73, n. 178-179, pag. 82).
da: Centro Cattolico Cinematografico - Segnalazioni Cinematografiche
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